提供了體現(xiàn)人的本質(zhì)力量的特級(jí)防火門(mén)
正如陳進(jìn)波所說(shuō)：“人的生命活動(dòng)，促成了藝術(shù)的誕生，特級(jí)防火門(mén)向藝術(shù)提供了體現(xiàn)人的本質(zhì)力量的內(nèi)容，培養(yǎng)了人的審美觀照的興趣，提高了人的審美能力。人所以喜愛(ài)藝術(shù)，就是因?yàn)闅v史積淀起了對(duì)外界對(duì)象和對(duì)自身觀照的興趣。人對(duì)藝術(shù)的需求，是人的生命活動(dòng)向精神領(lǐng)域延伸的結(jié)果……藝術(shù)活動(dòng)是人的整個(gè)生活的個(gè)組成分，人的藝術(shù)欣賞活動(dòng)是人的審美天的種表現(xiàn)，通過(guò)藝術(shù)欣賞，人們能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)自己的生命和生活的確證。”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于藝術(shù)生產(chǎn)成為種經(jīng)濟(jì)行為，藝術(shù)產(chǎn)品常常以藝術(shù)商品的面目出現(xiàn)，所以藝術(shù)需求就成為種消費(fèi)需求，即藝術(shù)鑒賞借助于購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的行為或市場(chǎng)中介來(lái)實(shí)現(xiàn)。在藝術(shù)消費(fèi)活動(dòng)中，購(gòu)買(mǎi)是種手段或中介，藝術(shù)鑒賞才是消費(fèi)的真實(shí)內(nèi)容藝術(shù)消費(fèi)需求有三種表現(xiàn)方式，即個(gè)人藝術(shù)消費(fèi)需求、家庭藝術(shù)消費(fèi)需求和社會(huì)藝術(shù)消費(fèi)需求。個(gè)人藝術(shù)消費(fèi)需求是指?jìng)€(gè)別消費(fèi)者對(duì)某藝術(shù)產(chǎn)品的消費(fèi)。
偏好、需求程度以及愿意為某藝術(shù)產(chǎn)品消費(fèi)付出的費(fèi)用水平；家庭藝術(shù)消費(fèi)指家庭成員藝術(shù)消費(fèi)的共同意愿以及為消費(fèi)藝術(shù)產(chǎn)品支付的費(fèi)用在家庭收入中所占的比例；社會(huì)藝術(shù)消費(fèi)是指在某社會(huì)審美時(shí)尚的下，表現(xiàn)出的社會(huì)公眾藝術(shù)需求的總體傾向。個(gè)人和家庭藝術(shù)消費(fèi)是社會(huì)藝術(shù)消費(fèi)的基礎(chǔ)，有超前藝術(shù)鑒賞能力的人或家庭，會(huì)對(duì)某種社會(huì)藝術(shù)消費(fèi)傾向形成作用；社會(huì)藝術(shù)消費(fèi)傾向旦形成，又對(duì)個(gè)人和家庭消費(fèi)產(chǎn)生帶動(dòng)影響作用。所以，認(rèn)真考察這三種不同的消費(fèi)現(xiàn)狀，對(duì)于謀劃藝術(shù)生產(chǎn)具有重要意義。2.收入理經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說(shuō)的收入，通常是指家庭收入，即個(gè)家庭的現(xiàn)期收入和未來(lái)收入，不包括繼承遺產(chǎn)或購(gòu)買(mǎi)等。
現(xiàn)期收入是指家庭成員的現(xiàn)有工資收入，預(yù)期收入是指正常況下可以預(yù)見(jiàn)的收人。通常況下，家庭收人中的分用于消費(fèi)，經(jīng)濟(jì)學(xué)上叫做消費(fèi)傾向，另分用于特級(jí)防火門(mén)儲(chǔ)蓄和投資，經(jīng)濟(jì)學(xué)上叫儲(chǔ)蓄傾向。消費(fèi)傾向是指消費(fèi)在收入中占的比例，儲(chǔ)蓄傾向是指儲(chǔ)蓄在收入中占的比例。按著凱恩斯的定義，收人等于消費(fèi)與投資和，儲(chǔ)蓄等于收入與消費(fèi)差生命周期假定理是研究生命與收入變規(guī)律的理，代表人物是莫迪利安尼和布倫貝，主要主張是：個(gè)人的生至少可分為兩時(shí)期，即生中賺取收入或收入于消費(fèi)支出的時(shí)期，以及生中不能賺取收入或收入小于消費(fèi)支出時(shí)期。如果前個(gè)時(shí)期是指壯年時(shí)期的話，那么后個(gè)時(shí)期就包括了少年時(shí)期和老年時(shí)期。從收入等于消費(fèi)加儲(chǔ)蓄這個(gè)公式看，少年時(shí)期為負(fù)值，壯年時(shí)期為正值，老年時(shí)期又為負(fù)值邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律理是研究收入增長(zhǎng)與消費(fèi)增長(zhǎng)關(guān)系的理，代表人物是凱恩斯。他說(shuō)：“無(wú)從先驗(yàn)的人看，或從經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)看，有個(gè)基本心理法則，我們可以確信不疑。般而，當(dāng)收入增加時(shí)，人們的消費(fèi)支出固然也會(huì)增長(zhǎng)，但消費(fèi)增長(zhǎng)，不若收入增長(zhǎng)甚。
”①這就是說(shuō)，收人增長(zhǎng)了，人們的消費(fèi)自然也會(huì)增長(zhǎng)，但消費(fèi)特級(jí)防火門(mén)在收入中所占的比重卻是不斷減少的此外，還有種專(zhuān)門(mén)研究“心理收入”的理，就是本來(lái)收入并未增加，但消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中認(rèn)為以較低的買(mǎi)到了他認(rèn)為應(yīng)該價(jià)值更高的商品，這種現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)學(xué)上叫做消費(fèi)者剩余。
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